ными представителями европейской цивилизации Рос­ сия не пытается нанести поражение британцам в Индии Милан Хаунер писал Мартенс ибо столь сомнительная победа с помощью ·восточники· и ·ЕвРАзийцы·• местных вооруженных сил лишь повредила бы России это почти наверняка революционизировало бы не только •жЕЛТАЯ ОПАСНОСТЬ Индию но и всю Азию Не в национальных интересах Рос­ сии разжигать тлеющее пламя еще одного антибритан­ Поскольку Достоевский считал борьбу христианства ского мятежа в Индии подобно сипайскому восстанию 1858 против ислама и противодействие всемирной гегемонии подавленному в Великобритании легитимным стремлением России то воп­ в Азии доказывал Мартенс может причинить лишь ог­ г Создание независимых государств лощением Азии для него была мусульманская Средняя ромные трудности Петербургу где предпочитают чтобы Азия а не буддистская Восточная Азия Однако в 1880-е годы в Калькутте было цивилизованное христианское прави­ на российской сцене появилось экстремистское крыло ра­ тельство 2 зочарованных славянофилов которое больше внимания Во второй пропагандистской брошюре Мартенс в тех обращает на Восточную Азию Прозванные восточниками же выражениях красноречиво пишет что Китаю нельзя поз­ они проповедуют идею что священная миссия Росии не мо­ волить одолеть Россию Это разожжет лишь еще большую жет далее осуществляться щихся традиционной на территориях определяю­ идеологией панславизма т е прежде всего на Балканах и в Восточной Европе Следует идти в ненависть против европейских держав и приведет к насиль­ ственному выдворению из Китая всех чужих дьяволов• Васильев же открыто проповедовал что Россия в проти­ противоположном направлении вглубь Средней и Вос­ воположность всем другим европейским колониальным точной Азии державам должна продвигаться на Восток чтобы освободить В рядах восточников· выступили известные ученые 1900 1845-1909 гг и угнетенные народы от тирании междуусобной борьбы 1818- В статье Продвижение Китая Васильев нарисовал картину гг Мартенс был самым авторитетным в России специ­ нового монгольского нашествия Он предупреждал что если профессора Ф Ф Мартенс В П Васильев - ведущим под контроль Китая попадут богатые острова Тихого оке­ синологом Петербургского университета Мартенс в про­ ана то Китай может стать угрозой и России и Америке и алистом по международному праву Васильев пагандистских брошюрах Россия и Китай и Россия и Анг­ Индии и западной Европе лия в Средней Азии· оправдывал русские завоевания в Сред­ весь мир который ней Азии и на китайских землях доказывая что ·между­ тайцами 5 и в конечном счете разрушит Несколько мягче и пожалуй несколько благосклоннее народное право не может приниматься в расчет когда име­ ешь дело с полуварварскими народами· 1 затем будет заселен исключительно ки­ относился к неарийцам известный исследователь азиатс­ Будучи влиятельным пропагандистом политики князя ких границ России генерал Н М Пржевальский 1839-1888 гг Горчакова на международной арене Мартенс делал все от Он пытался убедить русскую общественность что жите­ него зависящее чтобы разрядить растущий англо-российс­ ли Монголии и Синьцзяна жаждут стать подданными бе­ кий антагонизм Он прямо заявлял что обе империи должны лого царя которому они приписывают такую же мисти­ сотрудничать в Средней Азии где они являются единствен- ческую природу как и далай-ламе 6 Даже ведущий рус­ •главы из книги Milan Hauner What is Asia to Us Unwin London-Sydney-Wellington 1990 печатаются с небольшими щениями - Ред 130 Нутап сокра­ ский анархист вал XIX в михаил Бакунин необходимость включиться странным образом - - 0814-1876 гг чувство­ правда несколько в развернувшуюся дискуссию о жел- 131 той опасности В ведники этих мрачных пророчеств инстинктивно противи­ 1861 г после бегства из сибирской CCЬIJI лись идее слияния русско-арийской расы с желтыми и кн в Лондон через Японию и США он высказал сво · туранскими расами Азии Им противостояли либеральные взгл 1 в рошюр по названием La theoiogie poiitique de Mazz1ш et I Internacюnale Политическая теология Мадзи- империалисты подобные полковнику Венюкову которые благосклонно относились к идее ассимиляции Вообще же ни и Интернационал Бакунинское видение будущего МИ- спектр официальных и общественных воззрений в России в рового конфликта основывалось на расовых инстинктах с отношении желтой опасности весьма сложен его нельзя Это был биполярный образ мира который делится между'J представить как одномерное черно-белое изображение двух белой группой численностью примерно 350 млн человек находящихся под угрозой и между 850 млн азиатов • угрожающих белым Уже тогда Бакунин предсказыва распад колониальных империй противоположных подходов Здесь нельзя не упомянуть среди многих других источников толстовское Письмо к китайцу 9 и взгляды выдающегося пацифиста-самоучки и теоретика войны Иоганна Блоха 1836-1902 rr J 0 Великобритании и России Он считал фиктивным контроль России над Амурской об­ ластью и Сибирью ибо там численность европейских В России как и в других европейских колониальных поселенцев никогда не будет достаточной чтобы про­ государствах империалистическая идея построенная на ·желтой опасности не могла избежать некоторого биоло­ тивостоять огромному потенциалу китайской миграции через границу Он предсказывал что русские владения в Азии просуществуют не более пятидесяти лет гического и экономического детерминизма который при­ Решение этой проблемы Бакунин видел во всемирной ях Эти теории предсказывают увеличение дисбаланса пролетарской солидарности которая объединит неимущих между ростом населения в геометрической прогрессии и сутствует в неомальтузианских и неодарвинистских теори­ средств к существованию независимо от расы на основе классовой борьбы Другой русский совершенно иного профессионального склада ви­ дел противодействие угрозе с Востока в своего рода ко- - в арифметическоА 1 Однако в России страх перед перенаселением не был порожден не­ ' достаточной численностью ее собственного населения лониальной солидарности между христианскими держа­ наоборот демографический взрыв в России подтвер­ вами Запада в особенности между Россией и Великобрита­ нией которые будут противостоять нехристианским силам Азии Это был генерал А Н Куропаткин 1848-1925 гг J он жденный участвовал в завоевании Средней Азии в качестве адъютан­ переписью преимущества перед 1897 r другими давал ей великими неоспоримые державами а российскому либерально-империалистическому лагерю дополнительные стимулы тревогу вызывали китайские кули та генерала Скобелева был военным министром России 1898-1904 rr и главнокомандующим русских войск в вой­ не с Японией и следовательно одним из виновников их по­ казалось ражения Закончил Куропаткин свою карьеру как последний смог бы противостоять притоку трудолюбивых китайцев они неотвратимо наступают со всех сторон 12 Тонкий слой русских крестьян и торговцев в ка­ зачьих пограничных поселениях по Амуру и Уссури не генерал-губернатор Туркестана 1916-1917 rr J Однако его и корейцев если бы не дискриминационный указ цар­ мнение что тонкая прослойка русских поселений в Азии ского правительства не переживет напора волны желтой расы в основном сов­ приобретать землю в Сибири 13 1882 r который запрещал нерусским падало со взлядами анархиста Бакунина Мартенс Васильев и им подобные представляют край­ нее направление русской идеи• по отношению к Азии Их позицию можно определить как расистский империализм порожденный страхом перед желтой опасностью Пропо- 132 ЮЖАКОВ И ФЕДОРОВ Когда столкновение России и Англии из-за Афганистана поставило их на грань войны Сергей Южаков 133 1849-1910 rr - предложил историософское толкование двух противосто­ в Азии ящих экспансионистских потоков в Азии крестьянская Рос­ землю в свое владение 16 сия пришла спасти сельскохозяйственные страны Азии от Азии кочевой от Турана Азии Аримана Следовательно - русский колониализм основывающийся на крестьянском поселенчестве - резкая противоположность вдохновляе­ и тем помочь индийским крестьянам вернуть Увлечение Федорова индийским вопросом не было случайным в 1899 г он посетил друга жившего в Ашхабаде столице русского Закаспия и проехал по Туркестану до са­ мого Памира В Ашхабаде Федоров согласился опублико­ мому ростовщичеством британскому торговому колониа­ вать в местном журнале статью в которой он размышлял лизму основанному на безжалостной эксплуатации ресур­ об англо-российском соперничестве Это была анонимная сов Азии и не возвращающему ничего ее почве Южаков статья писатель народнического направления полагал что обес­ вать ее под своим именем и получить за нее гонорар Она печивая приток своего крестьянства Россия станет обно­ носила необычное название вительницей Азии защитницей азиатских народов Сибири тельного оружия в оружие спасения 17 Россия уверяет Россия передаст послание читателей Федоров не хочет править Индией она просто крестьянского социализма - философ-утопист Федоров отказался опублико­ ·о превращении разруши­ - сельскиw общинам Индии и Китая и поведет их на борьбу ищет справедливости для бедного индийского крестьяни­ против на и защиты для всех эксплуатируемых народов Наибо­ капиталистической эксплуатации со стороны 3апада 14 лее эффективное неразрушающее оружие• которое может дихотомия между цивилизацией основанной на обра­ использовать Россия чтобы заставить промышленную Бри­ ботке земли и цивилизацией степных кочевников стала ди­ танию отказаться от власти над крестьянской Индией намическим принципом истории в философском учении проведение железной Николая Федорова 1828-1903 дороги до - ворот Индии гг которого многие считают Видимо при написании этой статьи Федоров вновь пе­ наиболее значительным и оригинальным русским мыслите­ реживал те минуты когда он стоял в благоговении перед лем Памиром крышей мира· игравшим столь важную сим­ XIX века 15 Он верил что русская крестьянская община обладает особыми добродетелями которые могут спасти волическую роль в его космогонии Пейзажи Памира могли мир от разложения что сельское хозяйство противостоя­ напомнить ему об универсальной роли Индии ибо Федо­ щее торговле и ростовщиществу обладает воскрешающими ров признавал два основных центра цивилизации Кон­ способностями которые могут обратить прах умерших стантинополь предков в живые растения и животных По мнению Федо­ встречается с христианским Западом и Памир рова сельские цивилизации России и Азии т е Ирана Ин­ предков арийской расы дии и Китая ведут оборонительную борьбу против ко­ ков Это утопическое видение привело Федорова к идее чевых степных государств и морских держав В войнах что в будущем эта священная вершина станет свидетелем между Англией и Китаем Федоров видел продолжитель­ примирения России с Великобританией 18 - живую столицу где греко-славянский мир - некрополь и колыбель индоевропейских язы­ ный конфликт культа предков· и культа золота· Россия Утопические рефлексии Федорова относительно все­ должна присоединиться к той или иной стороне Она мо­ мирного центра искупления' 19 получили весьма малое жет присоединиться к Западу чтобы задушить старейшую распространение и только в России поскольку при жизни империю мира или же она может воздержаться от он печатался очень мало Они были известны лишь немногим столь злокозненного объединения и работать для дости­ его близким друзьям В А Кожевникову и Н П Петерсону жения вечного мира между белым и желтым царями Фе­ и нескольким общим знакомым среди которых были Ф Дос­ доров предлагал России отстраниться от европейских тоевский л толстой и в Соловьев последний признавал и американских бандитов и встать на сторону слабых свой интеллектуальный долг Федорову Представляется 134 135 однако что в последние два десятилетия XIX века произо- шел крупный сдвиг в русской империалистической полити- влока дала имя целому литературному направлению 24 Блок потрясенный трагической судьбой России идет наперекор ке которого не заметил Федоров в Средней Азии положе­ идеям своего учителя и отстаивает союз русских и скифов ние почти не изменяется несмотря на то что Британия против наглой Европы его предостережение сохраняет в этом регионе статус кво Азиатская политика тая азиатчина России сосредоточилась на Дальнем Востоке столкнове­ Мильоны - ние с японской экспансией в Китае и Корее стало лишь воп­ Попробуйте сразитесь с нами росом времени Предвидение этого конфликта наложило Да скифы оmечаток на все дискуссии об Азии в среде русской ин­ С раскосыми и жадными очами теллигенции именно Россия это предвидение дало возможность сторонникам идеи желтой опасности одолеть умеренных - - вас Нас - - неприкры­ тьмы и тьмы и тьмы мы Да азиаты- мыl Сфинкс Ликуя и скорбя И обливаясь черной кровью Она глядит глядит глядит в тебя ПАНМОНГОЛИЗМ И с ненавистью и с любовью 25 Уже в Пожалуй никто не был более захвачен представлением о России как о защитнице Европы от наступающих орд ази- 1923 г когда большевистская Россия победила в гражданской войне другой русский поэт Сергей Есе­ нин пишет из Германии никак не стараясь скрыть своего атских захватчиков чем видный религиозный философ и r лубокоrо мистик Владимир Соловьев воняем пусть мы бесстыдно чешем задницу на глазах у 1853-1900 rr сын известного историка С М Соловьева Явно расистские упражнения Со­ ловьева на тему желтой опаности вроде знаменитой поэмы Панмонголизм· 1894 г и последнего его эссе •Анти­ отвращения к Европе Пусть мы азиаты пусть мы всех Пусть так но нет в нас этого запаха гниения Никакая революция здесь невозможна Все в застое в тупике Толь­ ко нашествие варваров вроде нас может спасти их и пере­ г где изображено новое монгольское нашест­ делать Без нашествия на Европу не обойдется 26 Но ни рус­ вие на Европу в ХХ веке под водительством Японии захва­ ское общество ни царское правительство не приняли агрес­ тили воображение широкой публики и в России и вне ее 20 сивной идеологии восточников Они продолжали связы­ Соловьев как и многие его современники разделявшие идею вать будущее России с традиционными направлениями им­ желтой опасности· верил что расы которые он класси­ периалистической политики сфокусированными на Евро­ фицировал как низшие обречены на подчинение высшим пу с предпочтением экспансии царизма на Балканы и к христ 1900 расам или на исчезновение Лишь анархисты вроде Петра проливам Более того рискованные азиатские авантюры Кропоткина 21 отваживались впрямую возражать против критиковались печатью как явная ловушка взглядов Соловьева Большевики делали то же но их воз­ германским лобби всегда имевшим влияние в Петербурге ражения были упрощенными они проводили параллель Считалось что выдуманная им азиатская миссия России между официальной пропагандой желтой опасности и ан­ тисемитизмом 22 огромная диверсия которая должна облегчить собствен­ Влияние проповедей Соловьева непосредственно испы­ тали русские поэты-символисты в их числе Андрей и Александр Блок в прошлом - порожденная - ный германский дранr нах Остен в Центральной Европе а затем и по всей линии Берлин-Багдад 27 Белый 23 ученик Соловьева Поэма ·жЕЛтоРоссия· ·скифы написанная в канун заключения Брестского мира открывается эпиграфом из Панмонrолизма ·панмонrо­ лизм Хоть имя дико Но мне ласкает слух оно 136 Эта поэма Странное и двусмысленное движение Желтороссия - наиболее любопытное и крайнее крыло восточников пол- 137 нее всего его идеи отражены в работах и предпринима­ ную записку в которой поддерживал весьма взрывоопас­ тельской деятельности князя Эспера Ухтомскоrо ную и сомнительную идею выдвинутую Петром Вадмаевым 1921 rr 1861- Этот владелец нескольких газет близкий соратник видного государственного деятеля России С Ю Витте в по­ бурятским целителем принявшим православие крестным отцом был император Александр 111 его Странный пуляризации идеи Транссибирской железной дороги план наставник будущего императора наследного принца Нико­ бурятов обученных русскими в качестве торговых агентов лая развивал поражающие мегаломанией идеи основанные в задний двор на сомнительной теории о якобы органической близости земель протянувшихся от Синьцзяна до Монголии и Маньч­ России к Китаю и даже к Индии 28 • Ухтомский пел дифирам­ журии включая Тибет В бы китайской цивилизации но скрытым их лейтмотивом но потерпел полную неудачу линией продвижения России несомненно была идея желтой опасности То что исто­ должна была стать новая железная дорога на Ланьчжоу в основывался на систематическом Китая - проникновении на западную пограничную полосу 1895-1897 rr план был опробован рик Э Малоземов называл идеологической сутью »восточ­ провинции КансуА Главным направлением подрывной дея­ ников отражено в кредо Ухтомскоrо Азия мы всегда тельности была поддержка антикитаRскоrо восстания - принадлежали к ней Мы жили ее жизнью и ощущали ее ин­ монголов тибетцев и китайских мусульман Если бы план тересы Через нас Восток пришел к осознанию себя к выс­ Вадмаева оказался столь же успешным как шей жизни Нам не нужно завоеваний Все эти народы раз­ Витте личных рас чувствуют притяжение к нам - кровью тради­ - r лавныR план строительство Транссибирской железной дороги то Витте был бы прав в своем заключении что с берегов цией идеями Мы просто более близки им интимно Этот ве­ Тихого океана и вершин Гималаев ли кий и загадочный Восток готов стать нашим 9 не только азиатские но и европейские дела 31 Хотя Витте Таким образом можно было бы сказать что опти­ Россия будет вершить старался чтобы мир поверил его декларациям о способ­ мистическая версия русской цивилизаторской миссии на ности России осуществить свою миссию в Азии мир­ Востоке во всяком случае в декларациях основанная ными на расовой и культурной ассимилияции или по меньшей ской экспансии в Азии посредством железнодорожного мере строительства и торговых мероприятий которые в зна­ на сотрудничестве r ласил и терпимости Венюков в 70-е годы XIX которую провоз­ века в отношении Средней Азии могла найти приложение и по отношению к Восточной Азии Сам Витте был сторонником идеи что Российская и культурными мерами конечной целью рус­ чительной мере а подчас и полностью субсидировались государством было колониальное rосподство 32 Какое-то время русский империализм в Азии развивал­ империя расположенная между буддистским индийским ся на и мусульманским мирами является миром в себе Согласно Транссибирской магистрали Главным пропагандистом записке поданной Витте царю в Россию от Запада - 1893 r волне оптимизма сопровождавшего строительство то что отличает этой дороги и систематического проникновения России в это ее особый национальный дух Этот Китай через Маньчжурию был УхтомскиR Его помощник дух наряду с другими элементами скрепляющими Рос­ по связям с Западной Европой Герман Врунхофер 1841- сию географическое положение православное христиан­ 1916 rr ство и самодержавие образует крепкое ядро прочно будущее Евразии Все расы связанные от Балтики и Черно­ объединенное но свободное от националистической ис­ го моря до Тихого океана этой потрясающей дорогой ко­ ключительности обладает огромными возможностями торая принесет выгоды для дружественного братства и сотрудничества с самыми ному обмену будут жить в полном согласии под скипет­ различными расами и народами 0 ром царя В отличие от британцев в Индии доказывал В том же году Витте подал царю еще одну доклад- 138 чуть ли не в лирических тонах описывал светлое взаимному торговому и культур­ Брунховер у русского крестьянина и солдата нет чувства 139 СJ ИЙ генерал ответил на русскую революцию переходом в кая и туранская кровь вскоре смешаются возникнут новые' пограничные народы полуазиатского полуевропейского происхождения создающие связующее звено посредством 1 1 азацко-монгольско-китайский отряд захватил Ургу сто­ расового превосходства по отношению к азиатам Славяне которого славяне сделают высшие формы жизни создан- буддизм в знак протеста против того что он считал банк­ ротством западной цивилизации В 1921 г его объединенный провозглашен новым Чингисханом Однако несколько меся­ ные христианско-европейской культурой доступными все еще закрытому сердцу Внутренней Азии 33 Мотив этот весьма знаком идея могла придти чуть ли не от Венюкова и даже от раннего поэта-панслависта Тютчева который в одном из своих странных стихотворений лицу внешней Монголии ныне Улан-батор где барон бЫJI · цев спустя Унгерн-Штенберг этот символ азиатчины· и •желтороссии в одном лице потерпел поражение от боль­ шевиков и был ими расстрелян 36 важно отметить что эта идеология провозглашавшая мечтал о будущей российской будущее слияние рас во имя более однородной Евразии евроазиатской империи от Нила до Невы от Эльбы до Ки­ где желаемое нередко выдавалось за действительность Русская география 1848 r тая От Волги по Евфрат от Ганга до Дуная И Однако раз­ разумеется под благосклонным водительством России гг никогда не влияла на процесс принятия решений в Петербур­ брунхоферовская антиимпериалистическая концепция ге каким бы узким ни было определение этого процесса работанная в годы японо-китайской войны 1894-1895 Желтороссии имела ясную политическую цель Брунхофер для того времени В конечном счете исключая эпизод с Бад­ не маевым возобладала реальная политика Но в годы граж­ только рисовал величественную картину возможного симбиоза России и Китая но и предупреждал западное об­ данской войны и некоторое время после ее окончания боль­ щество об экспансионистских намерениях Японии Япония шевистская Россия рассматривала свою политику в Азии под флагом буддистской солидарности создает паназиатс­ скорее как функцию идеологии Идея смешения славяно­ кую зону влияния сначала ограниченную Японией Коре­ арийцев и туранцев пользовалась определенной поддерж­ ей и Китаем Но затем после оккупации Тайваня эта зона кой либеральных кругов русской интеллигенции лишь до постепенно юго-восточную тех пор пока уровень рождаемости в России оставался од­ Азию В одной из своих статей Брунхофер с немалой долей ним из самых высоких в мире как это было при царизме со­ может расшириться на всю прозрения писал о будущей великой восточноазиатской гласно данным переписи 1897 г Это способствовало и офи­ лет циальному поощрению колонизации русской Азии крестья­ спустя 35 Тем не менее предостережения Врунхофера лежа­ нами европейского происхождения в основном славянами сфере совместного процветания которая возникнет 50 тьева Несмотря на оптимистические картины будущей Использование выгод от открытия Средней Азии и Даль­ него востока для русской колонизации шло бы значитель­ но медленнее и не было бы столь полным без того вклада Желтороссии Брунхофер по-видимому был обеспокоен который внесли в этот процесс ученые специалисты и возможностью того путешественники Они оставили советскому государству ли внутри спектра идей желтой опасности которые мож­ но найти уже у В Соловьева и даже еще раньше - что индустриализованные у К Леон­ массы ки­ тайцев начнут неотвратимо продвигаться на запад под води­ прочную традицию научных исследований тельством японцев Единственной силой которая сможет уровня в особенности в географии и востоковедении противостоять этой мощной буддистской волне доказы­ вал Врунхофер является русская евроаэиатская империя высокого даже выдающийся русский востоковед Василий Бар­ тольд 1869-1930 гr который сумел остаться в стороне Несколько гротескное возрождение буддистской темы от официальной пропаганды и при царизме и при больше­ произошло в период гражданской войны в России Су­ виках в основном соглашался с тем что он считал истори­ масшедший барон фон Унrерн-Штернберг бывший цар- 140 ческой необходимостью - с созданием мировых империй 141 таких как империи Александра Великого монголов арабов вести другие колонии в особенности своих «азиатских сес­ и даже современной ему Российской империи в Средней тер» на решительную борьбу против романо-rерманских Азии Он искренне верил что крупные структуры создают луч­ колонизаторов 39 шие условия для культурного сближения народов различ­ Одним из самых оригинальных мыслителей среди ных рас несмотря на все бедствия которые несут войны евразийцев был географ Петр Савицкий сопровождающие создание таких империй 7 гласно его концепции Евразия - 1895-1968 rr Со­ подлинная культурно­ rеоrрафическая общность с добавочным потенциалом тер­ ИСХОД НА ВОСТОК ТРУБЕЦКОЙ И САВИЦКИЙ риториальной экспансии месторазвитие или топоrене­ зис Говоря о начавшейся в XIX веке экспансии России на Несмотря на неудачи связанные с русско-японской и юr и восток Савицкий пытается преподнести ее как обо­ первой мировой войнами русские претензии на особые ронительную меру в рамках понятия продвинутой грани­ отношения с Азией продолжали жить среди интеллиген­ цы несомненно аналогичного тому понятию которое ции а в годы революции гражданской войны и сразу же пос­ обосновывало британскую политику в Индии Более того ле них такие претензии даже усилились Ярче всего это во­ Савицкий доказывает что русскую экспансию в целом можно плотилось в евразийском движении которое сплотило са­ рассматривать как непрерывный процесс органического мые блестящие умы русской эмиграции 1920-х годов Не­ развития В его описании это видится чуть ли не как эко­ смотря на нередкие разноr ласия они были убеждены что логический процесс без какой-либо политической моти­ лишь восприняв особое евразийское мировоззрение можно вировки скрывающейся за ним и империалистического со­ сохранить особость русского вклада в цивилизацию осно­ перничества великих держав связанного со ванного как на греко-византийском так и на монгольском ким и дальневосточным вопросами Следовательно доказы­ наследии В своем первом манифесте Исход на восток вает Савицкий русская Евразия есть геополитическое един­ два выдающихся лингвиста князь Николай Трубец­ ство в себе созданное культурным процессом генетичес­ кой и Роман Якобсон отстаивали евразийское слияние язы­ кой мутации а не посредством завоеваний и разрушений 1921 r ков и культур так называемая теори я языкового союза Sprachbund - сознательно преувеличивая влияние туранско­ rо элемента 38 среднеазиатс­ Как видим такое толкование не слишком отличается от кон­ цепции динамического жизненного пространства Фридри­ ха Ратцеля которую Карл Хаусхофер принял в 20-е годы Евразийцы считали большевиков и марксизм худшим следствием западной культуры однако самое революцию ЕВР А3ИЙСКОЕ СБЛИЖЕНИЕ И СЛИЯНИЕ они рассматривали как великий и необходимый катализа­ тор она разрушила старый мир и пробудила одновременно Весьма любопытно явное сходство между словарем ев­ и русские массы и народы Востока Поэтому работа Трубец­ разийцев и советской терминологией хрущевской эпохи кого Европа и человечество относительно 1920 r читается как некое культурно-национального слияния под лю­ и призывов второго конгресса Ко­ бовным надзором старшего русского брата В работах П Са­ минтерна Это решительное обвинение западному импе­ вицкоrо и в особенности в трудах историка Г Вернадско­ риализму которое отвергает евроцентристский подход к го нередко встречаются термины слияние и перемешива­ сочетание Данилевского Азии Унижение испытанное Россией в ходе войны и рево­ ние что якобы имеет место в процессе территориальной люции пишет Трубецкой может создать неповторимую экспансии кульминация которой возможность радикального пересмотра отношения к нерус­ корусской культуры Так замечание Вернадского что ·под ским народам Россия будучи сама колонией может по- внешним разнообразием скрывается внутреннее единство 142 143 - формирование вели­ напоминает расхожее советское понятие о единстве а Как показывает Элен Каррер Ji Анкос вся советская онцепция в области определения и законного оформления многообразии В манере не слишком отличающейся от советских стан­ отношений между русскими и нерусскими претерпела дартов Вернадский доказывал что включение нерусских множество изменений 43 В противоположность ленинской групп в многонациональую евразийскую империю созда­ утопии отмирания наций и государств и замены их новым ет огромные экономические и культурные преимущества Од­ универсальным обществом пролетарской классовой соли­ нако Вернадский настаивал при этом что единство должно дарности более жестокий и осмотрительный Сталин быть экуменическим· без навязывания ибо Российское постепенно преобразовал идею федерации в идею цент­ - евразийское государство и все отдельные рализованнного русского надзора над формально авто­ национальности Евразии должны чувствовать что это их номными народами Советского Союза Эта реальность пре­ государство государство и признавать его курсив Вернадского Сила вратила все советские теории по национальному вопросу в этого евразийского образования лежит в его свободном пустопорожние упражнения из которых идеи Сталина так культурном творчестве 41 Кроме того даже если русский и не были устранены Выживание многонациональной народ образует главную силу евразийского государства а евразийской территориальной крепости по-прежнему базовый слой евразийской культуры все управляемой мудрым старшим русским братом будет это нельзя навязывать другим народам Несмотря на вели­ зависеть прежде всего от решения поднятых евразийцами чие этих идей высказывавшихся евразийцами-эмигрантами вопросов русский язык - не несшими никакой политической ответственности и имевшими весьма малое влияние в новой советской евро­ азиатской империи другие славянские народы в особен­ ности наиболее многочисленные после русских напри­ мер украинцы и поляки испытывали глубокое недоверие к целям евразийцев и выступали против них '2 К сожалению ничего не известно о реакции на теории евразийцев азиат­ ских интеллектуалов живших под советским режимом Можно однако безошибочно полагать что они видели в этих теориях лишь утонченное оправдание русского импе­ риализма Таким образом евразийское движение само того не сознавая способствовало формированию утопического об­ раза советского человека - искусственного порождения советской пропаганды не имеющего какого-либо расового или этнического происхождения но говорящего по-русски и ощущающего себя конечно же русским Советская мо­ дель - троица состоящая из трех стадий - расцвет-сбли­ жение-слияние весьма развитая в эпоху Хрущева рази­ тельно напоминает евразийское видение 1920-х годов Она отражает также исторический опыт накопленный русской интеллигенцией по национальным и расовым вопросам которые русские мыслители впервые подняли в 144 XIX в 145 Примечания 1 Andrew Malozemoff Russian Far Eastern Policy 1881-1904 Berkeley University of California Press 1958 42 2 F F von Martens Russland und England in Zentralasien St Petersburg 1880 Heinz Gollwitzer Geschichte des wetpolischen denla ns Gottingen Vandenhoeck Ruprecht 1982 1 52-70 133-36 3 F F von Martens Le Conflict entre la Russie et la Chine Bruxelles 1880 4 Gollwitzer Die Gelbe Gefahr 1962 93-103 W P Wassiliew Die Erschliessung Chinas Leipzig 1909 5 W P Wassiliew Die Erschliessung Chinas Leipzig 1909 49 6 N M Prejevalsky From Kulja accross the Tian Shan to Lob-Nor London Sampson Low 1879 7 М А Bakunin La theologie politique de Mav ini et l'Internationale Neufchatel 1871 102 110 8 A N Kuropatkin Memoiren Вerlin 1919 71 74 9 Gollwitzer Die Gelbe Gefahr 1962 14 23-24 111 10 J S Bloch Les Illusions de la Conquette Chinoise Revue des Revues August 15 1900 11 Gollwitzer Die Gelbe Gefahr 1962 14 12 Herold J Weiris China's March toward the Tropics Hamden Conn Shoe String Press 1954 13 Gollwitzer Die Gelbe Gefahr 1962 р 24 14 С Н Южаков Англо-русская распря СПб 1885 15 Н Ф Федоров Философия общего дела - Цит по Н Ф Федоров Сочинения М Мысль 1982 О влиянии Федо­ рова на Достоевского Толстого Соловьева Бердяева Булгакова и др см Stephen Lukashevich N F Fedorov - А Study in Russian Eupsychian and Utopian Thought Newark University of Delaware Press 1977 рр 13-34 16 Н Ф Федоров Сочинения 1982 стр 343 Sarkisyanz Ор cit 210-211 Н А Сетницкий Русские мыслители о Китае Харбин 1926 17 Владимир Львов Загадочный старик л Советский пи­ сатель 1977 стр 129-135 Н Ф Федоров Сочинения 1962 стр 335-336 18 Н Ф Федоров Сочинения стр 216 340 382 669 146 19 Там же стр 300 20 В С Соловьев Три разговора СПб Труд 1904 21 Malozemoff Russian Far Eastern Policy 1958 р 43 22 Ленин о войне в Китае - Искра 1 декабря 1900 23 А Белый Петербург Цит по изд London Penguin 1983 стр 65 24 Sarkisyanz Russland und der Messianismus 1955 200 216-218 25 Александр Блок Стихотворения и поэмы Театр М Художественная литература 1968 стр 644-645 26 С Есенин Собрание сочинений М 1970 т 5 стр 107 27 Gollwitzer Die Gelbe Gefahr 1962 42 98-99 28 Sarkisyanz Russland und der Messianismus 1955 218-22 29 Maiozemoff Russian Far Eastem Policy 1958 43-44 30 В И Sumner Russia and Europe Oxford Slavonic Papers 1951 11 1-16 В Readings in Russian Civilization под ред Thomas Riha Chicago University of Chicago Press 1964 11 473 31 Malozemoff Russian Far Eastern Policy 1958 43 Sarkisyanz Russland und der Messianismus 1955 378-91 32 Gollwitzer Geschichte 1982 1 138-40 33 Herrnann Brunnhofer Russlands Hand Uber Asien Нistorisch­ geographische Essays zur Entwick lungsgechichte des Russichen Reichsdenkens St Petersburg 1897 Предисловие Щвейцарец Брунхофер оправдывал русскую экспансию в Средней Азии и на Дальнем Востоке в серии статей впервые опубликованных в петербургских газетах на немецком языке St Petersburger Zeitung и St Petersburger Herold Он пы­ тался обосновать русский экспансионизм в Азии соб­ ственными изысканиями в арийской мифологии Среди других работ он опубликовал трехтомник Urgechichte der Arier in Vorder-und Centralasien Historich-geographische Untersuchungen uber den altesten Schauplatz des Rigvedas und Avestas Leipzig 1983 Брунхофер перевел также объе­ мистый отчет князя Ухтомскоrо о поездке цесаревича Николая на Дальний Восток Orientreise seiner Kaiserlicher Hohe heit des Grossfursten Thronfolgers Leipzig Brockhaus 1894 1998 34 Ф И Тютчев Лирика Наука 1965 т 11 М стр 118 35 Ein ostasiatischer Dreibund und die buddhistische Weltpropaganda В кн Брунхофера Russland Hand uber Asien 1897 24-29 впервые опубликована вSt Petersburger Zeitung в 1894 г 147 36 Louis Fischer The Soviets in the World Affairs Princeton • Princeton University Press 1951 П 534-37 Sir Fitzroy Maclean ' То the Backof Beyond London Саре 1974 119-121 37 Академик Вартольд Сочинения М Изд-во восточной литературы 1963 т 2 стр 164-166 345-350 38 Исход к востоку Предчувствия и свершения Утвер­ ждение евразийцев София 1921 содержит статьи Г В Фло­ ровскоrо Романа Якобсона П П Савчинскоrо П Н Савиц­ ПРОДВИЖЕНИЕ РОССИИ К ЮГУ РОССИЙСКИЕ ПРОСТОРЫ Неразрешимые проблемы слияния рас в огромном мно­ гонациональном конr ломерате называемом Российской а кого и Н С Трубецкоrо Ниже перечисляются основные позднее советской евразийской империей еще более обо­ работы о евразийцах D S Mirsky Тhе Eurasian Movement стряются в rеоrрафических понятиях The Slavonic and East European Review 1927 311-320 Otto Boss Die Lehre der Eurasier Wiesbaden Harrasowitz 1961 Н А Stammler Europe-Russland-Asian Der 'eurasiche' Deutungsversuch der russichen Gescblchte Osteuropa 12 1962 521-528 Gerges Nivat Du Panmongolisme au mouvement eurasien Cahiers du monde Russe et Sovietique 7 3 1966 460-78 Nicholas V Riasanovsky Тhе Emergence of Eurasians Calijomia Slavic Studies 4 1967 39-72 39 Н С Трубецкой Европа и человечество София 192Q Мirsky Тhе Eurasian Movement 1927 312-13 V Riasanovsky Emergence of Eurasians 1967 56 Leonid Luks Die Ideologie der Eurasier im zeitgeschichtlichen Zusammenhang Jahrbucher fur Geschichte Osteuropas 34 1986 374-395 40 П Н Савицкий Геополитические заметки по русской истории - В Г В Вернадский Начертание русской ис­ тории Прага 1927 стр 234-260 см также П Н Савицкий Географические особенности России 2 тт Прага 1927 он же Россия - особый rеоrрафический мир Париж 1927 Charles Halperin Russia and the Steppe George Vernadsky and Eurasianism Forschungen zиr osteuropaischen Geschichte 36 1985 55-194 andSlavic Studies 41 1982 477-493 41 Г В Вернадский Указ соч стр 230-231 259-260 Charles Нalperin Op cit рр 99-104 42 V Riasanovsky The Emergence of Eurasians California Slavic Studies 4 1967 43 Н Сапеrе d'Encausse Decline of ап Empire The Soviet Socialist RepuЬlics in Revolt New York Harper 1981 13-46 - в труднейшем про­ странственном дисбалансе довлеющим над общим rеостра­ теrическим положением империи Метафорически упрощая историю Российской империи подчас сводят к трагической одержимости простором или к трагическому дару пространства 1 Согласно этим представлениям русских агрессоров постоянно и - и как обороняющихся и как неудержимо влекли огромные пространства Евразии Русские гордятся тем что в их ги­ гантской сухопутной твердыне можно разместить 2-3 40 Франций и 93 Великобритании Между 1600 и 1900 rr к Российской империи добавилось в общей сложности 17 млн квадратных километров новых терри­ торий в среднем по 57 тыс квадратных километров еже­ Америки rодно 3 Исходя из этого нетрудно придти к заключению что география и в самом деле оказывала всестороннее влияние на русское и советское восприятие Азии таким образом rеоrрафический фактор играет огром­ ную роль в истории русского народаf особенно в связи с чрезмерным увлечением империалистической России пространствами и территориями Две rеоrрафические осо­ бенности отличают Россию Первая - это однообразие рель­ ефа местности монотонность ландшафта позволившая центральной политической власти поддерживать и рас­ пространять свой контроль по линии великих речных пу­ тей тянущихся по оси север-юг Такой контроль облегчал движение товаров колонистов и войск По словам выдающе­ гося историка Ключевского экспансия Москвы может рассматриваться как возвышение центростремительной силы захватившей контроль над истоками четырех рек в 148 149